LEV PONTRIAGUIN: MATEMÁTICO RUSO, VISIONARIO Y 'CIEGO'

Lev Semiónovich Pontriaguin (1908-1988)

Eminente matemático soviético, miembro de la Academia de Ciencias de la URSS (AC URSS) y miembro honorífico de la Academia de Ciencias de Hungría, Héroe del Trabajo Socialista (1969), tres veces Laureado con el Premio Lenin, dos veces con el Premio Estatal de la URSS, con el Premio Internacional "Lobachevski" y con la orden de la "Revolución de Octubre", entre otras medallas y órdenes. Liev Semiónovich Pontriaguin nació el 3 de septiembre de 1908 en Moscú. A la edad de 14 años perdió la vista en un accidente. En 1929 finalizó sus estudios en la Universidad Estatal de Moscú "M. V. Lomonósov", donde trabajó desde 1930 y recibió en 1935 el grado científico de Doctor en Ciencias Físico-Matemáticas y el grado académico de Profesor. A partir de 1939 ocupó paralelamente el cargo de jefe de la sección de ecuaciones diferenciales ordinarias del Instituto de Matemática "V. A. Steklov" de la AC URSS.

L. S. Pontriaguin es una de las cimas de la matemática del siglo XX. Sus trabajos fueron especialmente relevantes en los campos de la teoría de las ecuaciones diferenciales, la topología, la teoría de oscilaciones, la teoría de control, el cálculo variacional y el álgebra.

En topología el autor descubrió la ley general de dualidad, en relación con la cual construyó la teoría de caracteres de los grupos continuos. Asimismo, obtuvo una serie de resultados importantes en la teoría de homotopías (clases de Pontriaguin).

Los trabajos más importantes de Pontriaguin en teoría de oscilaciones están relacionados con la asintótica de las oscilaciones de relajación.

En la teoría de control es considerado el creador de la teoría matemática de los procesos óptimos, en cuya base se encuentra el famoso "principio de máximo de Pontriaguin".

También obtuvo resultados importantes en el cálculo variacional, en la teoría de juegos diferenciales, en la teoría de la dimensión y en la teoría de regulación.

Los trabajos de la escuela de Pontriaguin ejercieron una gran influencia a nivel mundial en el desarrollo de la teoría de control y del cálculo variacional.

FUENTE: http://www.librosmir.com/matematica/328-algebra.html

UNA NOTA ADICIONAL

Existe una librería en Lima, Librería Científica, que vende libros rusos de matemática(y otras áreas) desde hace décadas y su influencia, hay que decirlo, ha sido importante para el fomento de la matemática en el Perú. Este año, la Librería Científica, cumple 50 años. Felicitaciones.

Los libros rusos han tenido un gran impacto en la educación peruana. Particularmente en matemática y física. Su impacto aún no es reconocido. Pero en los libros de matemática elemental que se editan recientemente en Perú(que muchas veces toman sus contenidos sin citarlos), estoy seguro que se encuentra la huella, y alma, de los libros rusos de matemática elemental. 

Los libros rusos en el pasado han ayudado a mantener, a un bajo costo, un nivel respetable de matemática en el Perú en épocas donde la educación, la buena educación, era un lujo de pocos. Los libros rusos han sido traducidos a varios idiomas, entre ellos al español, y gracias a eso la matemática rusa ha sido conocida en varios países hispanohablantes, entre ellos Perú. 

Existen buenos títulos de libros rusos de matemática que aún no han sido traducidos(que yo sepa) al español, aunque si se los puede encontrar en ediciones en inglés. Uno de esos libros, de los muchos que existen, es el libro de Vladimir A. Zorich, Mathematical Analysis (Tomo I y II) y la otra delicia es el libro de Vladimir Arnold, Ordinary Differential Equations. Bueno, queridos y escasos lectores, hay una moraleja evidente: es mejor que empiece a tomar clases de ruso(se supone que ya puede leer en inglés).

La matemática rusa, sus representantes y su gran aporte, ha sido decisivo y fundamental para el desarrollo de las matemáticas en el mundo. Su influencia ha sido, y sigue siendo, uno de los pilares fundamentales de la matemática en el mundo. Hay que destacar su influencia silenciosa en el Perú. Los que tienen libros rusos en Perú, de la época de la URSS, tengan la seguridad que tiene una gran reliquia en sus manos. Muchos quizás han estudiado con esos libros en la universidad en sus cursos de matemática superior o física. Soy testigo que muchos  cursos universitarios se siguen usando los libros rusos como texto principal en los cursos de matemática o física. Y eso, queridos lectores, es saludable. 

(Nuevos tiempos: Documental sobre el matemático ruso Grigori Perelman)

Son otras épocas, los libros rusos siguen renovándose con nuevos títulos pero aún se conservan los títulos clásicos.  Puede ver más en este link: Libros Rusos. 

MEMORIAS DEL PAÍS DE LA INFANCIA I

LAMAS - PERÚ - REGIÓN FEDERADA, LIBRE E INDEPENDIENTE
 DE LA AMAZONIA   POR LA CAUSA DE LA MAMAPACHA

(Video de los niños del jardín . Crédito Profesora Jenny Saavedra)
(Le puede interesar: Sobre los puquios y fuentes de agua en Lamas)

PROLEGÓMENO

Recuerdo; al detalle, con todos sus colores y canciones; el país de la infancia: mi jardín. Como las vivencias fueron hermosas hay que contarlas y  compartirlas con el sentido del humor(que me caracteriza) y la alegría de escribir recuerdos inolvidable(y también  la alegría de escribir en sí). La vida es bella. Si crees lo contrario, el problema no es con la vida, es contigo mismo(una dosis de, digamos, Zen, o hay que decirlo así de frente en tu rostro). Aunque hace algunos años también escribí algo del país de la infancia (puede ver eso haciendo click en: PAPÁ NOEL TERRUCO Y LOS PEQUEÑOS BRUJOS). En realidad la génesis de esta historia puede verse así:  ya faltan pocos días para la fiesta de la selva(Fiesta de San Juan) y se me vino eso de escribir en mi trinchera (mi blog) por el placer de escribir y también re-re-re-re-vivir. Bueno, vamos a contar algo de esta esta historia.

(Credito. Luchita Trigozo) 

HISTORIAS DEL PAÍS DE LA INFANCIA

Mi jardín era humilde pero hermoso. Si habría que buscar una palabra para describir toda esta historia, la palabra sería juego. Los niños adoran jugar. Yo me recuerdo jugando, pintando paisajes o animales, corriendo por el campo, trepando árboles, comiendo frutas, saliendo de paseo a la orilla de un río en primavera, aprendiendo canciones, escuchando historias de la selva, jugando con el barro y mojándome bajo la lluvia. Así recuerdo el hermoso país de la infancia. Creo que, después de todos estos tiempos y a la distancia, he puesto todas mis fuerzas para que mi país se conserve de algún modo hasta ahora. Lo estoy logrando. La idea es no perder el niño que llevamos dentro por nada del mundo. La idea es reírse con el vientre, reírse a carcajadas. La idea es, de algún modo, seguir jugando. 

ENTRE SHAPINGOS Y YACUMAMAS

Los niños tienen superhéroes. En mi caso no tenía ninguno. No recuerdo haber querido disfrazarme de superman o que mis padres lo hicieran en alguna actividad del jardín o desfile primaveral. Imposible. Lo que sí recuerdo es que superman me parecía un enfermo mental: a qué persona se le ocurre poner primero los pantalones y luego los calzoncillos. Algo no estaba bien con el héroe. Mis padres, en cambio, nos disfrazaban, a mí y a mi hermano, de brujos, brujos de la selva. Prefería también escuchar las historias de la selva. Esas historias me encantaban: historias de los shapingos, ánimas, duendes, diablos, yacurunas, sirenas, tunchis, fantasmas, lugares encantados, yacumamas, brujos, doncellas, runamulas, montaraces y hechizos. En realidad mi mundo infantil se lleno de muchas de esas historias  y me alegro que así haya sido. Cosa rara, también por esas épocas intentaron evangelizarme. Creo que mi carácter y mis travesuras, por otro lado, propiciaban en mí cierta cautela autónoma y prevención ante alguna manipulación que pueda venir de la sociedad u otro agente patógeno. Las historias que me contaban sobre los ángeles y santos me parecían demasiado aburridas en comparación con la cosmovisión selvática que, hay que decirlo, era de alguna manera(en otra ocasión me gustaría detallar más sobre el asunto), algo más vivencial. Por otro lado, mis padres a pesar de tener sus creencias, nunca nos impusieron ninguna religión o creencia política. Nunca. Y eso es bueno y saludable. Los niños deben jugar, crecer, correr, explorar, expresarse, pintar, bailar y pasarlo bien. 

LOS CUENTOS Y LOS SHAPINGOS

A los niños  les gusta escuchar historias. La mejor manera de llamar su atención es contándoles historias(y no alimentandoles con dulces). A mi me gusta escribir historias. Me gustan los cuentos y me encanta también contar historias.  Hace unos meses escribí un cuento. El cuento puede leerse haciendo click es: EL POETA SHAPINGO. La idea partió de cierta defensa legal hacia el shapingo, pues las historias que solía escuchar sobre él era de embaucador o encantador, travieso o maligno. Soy un ser humano que es tolerante ante las diferencias de los seres humanos u otros seres. Veo mi mundo así: formado por la naturaleza, los seres humanos y el mundo de las ánimas. Creo que los derechos humanos deben también extrapolarse a los derechos de las ánimas (si todos los presidentes de E.E.U.U -y de otros países- entendieran eso, el mundo seria diferente). Creo que tenemos que vivir en armonía con la naturaleza. Así que empecé a escribir una historia sobre el shapingo. Escribir, para mí, es una manera de exploración personal. Es una manera también de explorar lo que hay en el mundo interior. Es algo íntimo y personal. No me interesa otra cosa más que eso.  Bueno, las historias deben tener un mensaje y también deben enseñar. Y, personalmente, a mi también me gusta que hagan reír. Lo último es uno de mis criterios. Tengo la convicción que Dios es como un niño juguetón que nos cuenta algo del gran chiste cósmico. Dios cuenta buenos chistes. Solo hace falta tener buenos oídos y ser como un niño juguetón. El que tenga oídos, que escuche. 

(Los otros yacurunas)

BAILAR, EXPRESARTE Y JUGAR

Me gusta bailar y contar chistes(sobre mí). Raramente tomo en serio a mi persona. ¿Qué es eso de tomarse en serio y estar creándose mascaras a diario? Hay que buscar la individualidad siempre. Tengo la impresión que en mis otras vidas fui payaso, bailarín o bufón. Creo que la profesión del payaso es la que tiene más impacto sobre la humanidad. Las universidades del futuro deberían crear facultades de la payasada y del chiste. Bueno; que los rectores o autoridades universitarias sean unos idiotas es otra cosa, pero no hay que confundirlos con los verdaderos payasos. Hay que reír. El ser humano es el único ser vivo sobre la faz del planeta que puede reír y la risa es un gran alimento espiritual. Creo también que contar chistes es una de las actividades más espirituales  que existe en el planeta. Es la antípoda de la ceremonia y la vacuna contra el discurso de los parásitos sociales(los políticos y sacerdotes) y, además, es bueno para el templo(el cuerpo). 

(La camisa de mangas ajustadas)

Me recuerdo bailando de niño.  Pero creo que no bailo bien, pero eso nunca importa en realidad. Incluso hasta ahora. El asunto es bailar y vibrar los átomos del cuerpo. Dejar de ser y ser solamente baile, sólo baile. No creo que sea biodanza; es, en todo caso, risadanza aleatoria. Sí, estoy proponiendo una corriente terapéutica. No mentira. Estoy bromeando. Me muevo, simplemente, al compás de la música y me rió de todo. Dejo que mi cuerpo se exprese y encuentre su camino (bailando). No hay nada planificado. Son mis oídos y el movimiento. Las ondas y la materia(mi cuerpo).  He bailado bastante cuando me gradué del kindergarten. Recuerdo que me saqué la camisa para poner moverme mejor, pues el sastre no tomo buena medida de la camisa manga larga y mis brazos parecían de un robot con un movimiento mecánico no adecuado para el baile. No fue un acto de rebeldía. aunque creo que mi madre lo considero así. Fue, ante todo, un acto de comodidad. 

(Crédito: Luchita y Jonathan Sanchez)

Esta historia continuará...

FOTOS DEL JARDÍN EN LA ACTUALIDAD

(Fotos de los niños del jardín . Crédito: Profesora Jenny Saavedra)

MARCA PERÚ

ESCRITOS DE UN PAYASO CON UN PINCEL AL ROJO VIVO. NO PARA CUALQUIERA.

(Imagen: "Foto" de un agujero negro)

El hombre no se conoce, no conoce nada; 

empero, tiene teorías sobre todo.

Esas teorías son mentiras en su mayoría.

Cuando usted se identifica no puede observar.

---P. D. Ouspensky.

Cuando dibujo o pinto, escribo poesía o no escribo poesía pero hay poesía, me observo a mi mismo.  Observo al que pinta o escribe y, después,  observo el resultado de su(mi) trabajo. Observo al observador. No es, de ningún modo,  un método. La poesía o la pintura o la danza son; en mi opinión o, más exactamente, en mi experiencia; instrumentos de exploración del universo interior. En última instancia son excusas para quedarme en silencio y reír. Hay, al final de la jornada del trabajo interior, cierta insinuación no concreta pero objetiva de los guiños de un universo inexplorado. Hay cierto lenguaje colectivo almacenado y también cierta imagen que brinda información. Existe, además, y esto es lo más importante, la sabiduría de la ignorancia que emerge a cada momento. También la costumbre de la observación interior se agudiza y se va construyendo ciertos caminos (aunque no son caminos sino estados temporales). Nunca se sabe lo que se va encontrar, nunca. Y es hermoso que ocurra de esa manera. Eso es lo más hermoso de la vida. Por lo tanto, no tengas expectativas.  Queda, sin embargo, una experiencia acumulada y cierto conocimiento interior. En ese sentido, toda experiencia es lo que alimenta mi búsqueda, una exploración sin motivo pero con motivo, que no sé lo qué es pero es. La filosofía o verbalización es inútil en este contexto. No pensar. No creer. Sólo experimentar y, luego, busca el silencio o ríe de todo este gran  misterio. Danza a la sintonía de todo este chiste cósmico. Si he escrito esto tan breve es porque no tuve el tiempo para hacerlo más breve.

LOS MONSTRUOS DEVORADORES DE LA SELVA: CASO LOTE 103

¿Estados? ¿Qué es eso? !Pues bien, abrid los oídos!

¡Voy a deciros mi palabra sobre la muerte de los pueblos!

Estado es el nombre que se da al más frío de todos

los monstruos fríos. El Estado miente con toda frialdad,

y de su boca sale esta mentira: "Yo, el Estado, soy el pueblo".

--- Así habló Zarathustra - Friedrich Nietzsche.

EN LA SELVA SE COME RICO, DI.

Hace unas semanas(jueves 31 de mayo) el premier César Villanueva(que nació en la selva) inauguró la Feria Gastronómica Sabores y Saberes en Tarapoto y, al día siguiente, llegó el presidente(aleatorio) Martín Vizcarra para una(mini) reunión descentralizada del consejo de ministros. Los socios de la aventura están, digamos, entusiasmados del poder circunstancial que apareció como caído del cielo o, quizás, por otras artes o mañas del destino. Bueno, al menos eso hay que creer. La prensa local y nacional, naturalmente, brindó una cobertura al evento. También, en el escenario selvático, hubo palabras por aquí y palabras por allá. Ya saben, son los políticos y todo ese show que les gusta hacer  pensando en el futuro (personal) y calculando bien cada acción y sílaba. Lo último, a causa de la ausencia de argumentos, ya forma parte del folclore político nacional:  todas esas pendejadas y charlatanerías. En realidad, la política peruana, es la más representativa marca Perú como es la corrupción y su familiar cercano: la impunidad. En otros años, la feria fue inaugurada por la ex-ministra mercedes araoz. Sí, ella también comió rico en la Selva en aquella ocasión. Sobre la masacre de Bagua, originada por la decisión de un loco y enfermo(alan garcia), aún quedan muchas heridas abiertas como desaparecidos y los que no tienen voz. Todos sabemos como terminó esa historia: es una historia que terminó sin terminar. Bagua no se olvida, señora (ex) ministra. Ya es conocido también los mecanismos de manipulación y de mentira en nombre, dizque, del desarrollo. Los políticos se aprovechan de todo. Su aprovecha-miento va desde el fútbol, pasando por pintar escuelas con colores del partido político, hasta alguna consternación nacional alimentada por las redes sociales para sintonizarse con el pueblo. Hay que tener muy baja inteligencia para escuchar a los políticos. Después de la historia política(de la corrupción) del Perú. en las últimas décadas. hay que ser bien imbécil para ser seguidor, simpatizante o prestar atención a esos parásitos. 

Los políticos peru-anos también están contagiados de la visión oxidental más la ambición insaciable de poder y mucha estupidez natural. Su visión de desarrollo no es otra cosa que destrucción. Se han aprovechado, incluso, del discurso ecológico para sus fines personales y saben, perfectamente, el pulso del pueblo peruano para manipularlo. Cada cosa, incluso cualquier tontería, puede ser aprovechada para fines políticos que, en el país, no es otra cosa que un interés personal disfrazado de promesas a las colectividades, o en palabras más sencillas, son los planes personales o de un grupo de rateros.  Ya se sabe ahora también a quién benefició la carretera interoceánica y el perjuicio que ocasionó a los bosques primarios. Ya se conoce gran parte de la historia de los millones de Odebrecht. Sin embargo, los responsables de los hechos de corrupción siguen hablando de desarrollo y su delito sigue sin castigo. ¿Confianza en ustedes otra vez? En realidad todos los políticos y sus partidos, o grupos políticos o improvisaciones en pro del negocio político, involucrados en el escándalo Odebrecht, se están uniendo para salvarse de esta. En el dolor, hermanos, juntos.  

En la feria gastronómica hubo muchos sabores pero pocos saberes. Muchos saberes se están ignorando en realidad. Una vez más quieren sorprender a los pueblos. Se ha comido rico esto y aquello. El paladar de los funcionarios políticos han disfrutado, pues, de muchos sabores pero, repito, pocos saberes. Nada, sin embargo, se ha reflexionado sobre de donde proviene esos alimentos o insumos selváticos que meten en su boca y que disfrutan con tanta satisfacción con la vaca devora el pasto. Los políticos han abierto la boca para decir sus palabras calculadas y también abrían la boca para consumir los alimentos de la amazonia. También respiraban el aire selvático. Todas esas acciones deberían dar cierta consciencia o, al menos, una conclusión lógica. Pero no ocurre eso con esos seres. Algo les ha nublado la inteligencia básica. 

Haga click en:
LO QUE YA DESTRUYÓ EL GRUPO ROMERO EN LA SELVA GRACIAS A LA "LEY DE LA SELVA" DEL GOBIERNO DE alan garcía (¿EL APRA SALVARA AL PERÚ?)

EL LOTE 103 OTRA VEZ

Los pueblos indígenas están salvando 

al planeta de un desastre ambiental.

---Noam Chomsky

No es la primera vez que el Estado(o narco-estado actual) y sus socios(trasnacionales) intentan hacer sus jugadas vulnerando los derechos de las comunidades nativas como la consulta previa y otras convenciones internacionales. Pero el asunto no sólo debería verse desde la óptica legal. En realidad va más allá y nos concierte a todos. Pues todos habitamos sobre este planeta y todos están conectados. La naturaleza de esta problemática no distingue divisiones geográficas, sociales o políticas. Hay que verlo como el aire que cruza las fronteras y favorece a todos. Hay que verlo como las venas de los ríos que alimentan a los pueblos. Todo está conectado.  Es, en esencia, una lucha por la supervivencia. Es, claramente también, un conflicto de visiones: una visión de la vida y otra del suicidio. Ya se sabe quién eligió el suicidio.

Si todos los países hubieran seguido exitosamente el ejemplo industrial, se habría necesitado cinco o seis planetas para servir como minas o muladares. Por tanto es obvio que las "sociedades avanzadas" no son un modelo; más bien es posible verlas, al fin y al cabo, como una aberración en el curso de la historia. 

             ---Wolfgang Sachs - Diccionario del Desarrollo.

No es la primera vez que ocurre esta amenaza del lote 103 por parte del propio Estado y sus interesados. También otras amenazas ya se ha concretado en esta parte de la región San Martín. Como lo que hizo el grupo romero en el distrito de Barranquita, provincia de Lamas.  Las estrategias de mentira y amenaza son las mismas, sólo han cambiado los gobiernos. En el siguiente vídeo puede ver la amenaza del lote 103, en un intento de otros años. Escuche, atentamente, lo que afirma el funcionario (minuto 11: 05 del vídeo). Sí, ese es un representante del monstruo devorador llamado Estado y los que quieren comprar los ríos y bosques.

Mas el Estado miente en todas las lenguas del bien y del mal. Cuanto dice es mentira, y cuanto tiene es porque lo ha robado. 

                                    --- Así habló Zarathustra - Friedrich Nietzsche.

Parece que la prensa considera grades catástrofes cuando las grandes ciudades del país se inundan a causa del fenómeno del niño o por la falta de inteligencia y/o prevención de sus autoridades.  No consideran, sin embargo, catástrofes ecológicas a  las grandes deforestaciones o las irreparables contaminaciones de las mineras o petroleras. Poco se dice que el mismo Estado, o los gobiernos, son los promotores de catástrofes ambientales. Se ignora, premeditadamente, o se toca el tema ambiental, con-ve-ni-en-te-men-te, en tiempos de campañas presidenciales, regionales o locales. Son esos tiempos cuando los políticos se visten con trajes típicos, visitan comunidades nativas o pueblos lejanos e intentan parecer carismáticos. Pero después se ignoran otras voces. Como las voces de las comunidades y los pueblos originarios. La cosmovisión de las grandes ciudades parece ser de consumir y consumir, mucha cucufateria, los programas de televisión basura y la ley del pendejito. Las grandes ciudades, como la capital del Perú, parece dirigir la indignación nacional. Los mensajes de twitter de algún político a causa de algún escándalo o las estupideces de la farándula parecen dirigir el pulso nacional.   Algo esta mal. Algo no se quiere ver. Se ignora totalmente lo que se viene. No se tiene los saberes. Para muestra de sólo algunas cosas, puede ver:

• MADE IN PERÚ: EL ORGULLO DE LOS IDIOTAS I
• MADE IN PERÚ: EL ORGULLO DE LOS IDIOTAS II
• HISTORIAS DE AGUA

¿ Y LA PRENSA NACIONAL?

La destrucción de la Amazonia, en las últimas décadas, se ha acelerado de manera considerable. Gran parte de la responsabilidad lo tienen los Estados y los gobiernos corruptos. Con la bandera de imitar el desarrollo de los pueblos civilizados muchos gobiernos del sur han seguido las recetas para alcanzar al tan ansiado desarrollo. Se sabe, y esto es más que contrastable, que esa receta mágica no es otra cosa que un camino al suicidio. Por un lado, la crisis ecológica es una amenaza ya concretada y, por otro lado, la brecha(o el abismo) entre los llamados países desarrollados y los llamados países subdesarrollados es la única realidad. Se sabe que a lo largo y ancho de Latinoamérica se han dejado cicatrices al medio ambiente. Muchas de esas cicatrices son irreparables. Los conflictos sociales se han multiplicado y también se han ocultado deliberadamente. Y se sigue, además, vendiendo ese canto de sirena del tan ansiado desarrollo a cambio, y esto no es una utopía, de la propia supervivencia. Qué locura es esta. ¿Hombre civilizado?

Y ha venido el monstruo con sus máquinas y leyes, con sus funcionarios y abogados, con sus palabras extrañas y sus teorías. Nos han perseguido con sus fiscales y nos han acusado de todo por proteger los árboles y la tierra que me acoge y alimenta. 

Poesía de un padre de la Patria

(Me gustas cuando callas porque estás como ausente, 

y oyes desde lejos un gol y te portas como un imbécil

Parece que el cerebro se te hubiera volado

y parece que Paolo te cerrada la boca)

("En nombre de la rosa" - "Humberto Hueco")

También le puede interesar:

ADVERTENCIA: 

LEER NO PRODUCE ALZHEIMER.

• LOS SALVAJES QUE CONOZCO
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• CRIMEN ECOLÓGICO EN PERÚ
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RELIGIÓN DEL INDIVIDUO: RE-LIGARSE, REGRESAR, VOLVER, REVELARSE...

TAOISMO ( SIN ISMO ) + BUDISMO( SIN ISMO ) = ZEN

CÉSAR VALLEJO "TERRUCO" Y OTRAS MEMORIAS

(Muy pronto en los cines-el diseñador de esa portada hubiera hecho un poquito de esfuerzo para 'sacar' los postes de alumbrado público)

Prolegómenos

Tengo una relación muy familiar con César Vallejo. Mientras usted, escaso lector o lectora, siga el hilo de estas lineas posiblemente pueda digerir algo de mi historia o, quizás, no le interese esto en absoluto. No importa. Nunca escribo para un lector común y corriente. Espero, si es que existe, un lector incendiario, un dipsómano confeso, un ser alado, un navegador de los otros cielos o, con algo de suerte o milagro, un poeta de pura sepa. 

No espero que lean esto. Yo escribo para mí. Esto sólo es una manera de explorarme. Es un tour interior. Esto no es un escrito; es, ante todo, un viaje a lo desconocido y a la incertidumbre. Es una broma finita que forma parte del gran chiste cósmico infinito y también una pequeña risa suelta del misterioso fractal universal. Dios es un niño juguetón. Quizás, en última instancia, son imágenes y ondas superpuestas que emergen de lo más profundo y oscuro de mis corrientes subterráneas o, más seguro, mis mamarrachos aflorando.  Yo qué sé.

Hay niveles de lectura o, lo que yo llamo, niveles de digestión poética. La lectura, en un nivel poético, no es una lectura simplemente, sino un instrumento para cruzar el cielo o caerse en los infiernos. Ambos mundos se complementan e intercambian vuelos. Yo pido el nivel que lleve directo al torrente sanguíneo. Esto no es para los críticos que viven en estado crítico. Esos huevones son ociosos y reprimidos, siempre cacarean y aburren.  Pido también un salto cuántico. Me aburren los simples lectores. La poesía para mí no tiene nada que ver con una actividad intelectual. Detesto cuando esos ciegos intelectuales  lo quiere mirar de esa manera. Pobres putos. Conozco pocos poetas y ninguno escribe esa cosa llamada poesía. Quizás existe cierta atmósfera alrededor de un verdadero poeta y eso es suficiente.  Un poeta no puede ser jamás un producto que sale de una fabrica editorial como si fueran los autos de Henry Ford. Los poetas son espíritus libres.

El poeta cadáver

Mi primer encuentro con César Vallejo fue en la biblioteca de la casa de mis padres. Eran los tiempos del país de la infancia. Tuve la suerte, no sé porqué, de empezar mis primeras lecturas con los cuentos de Francisco Izquierdo Ríos (FIR).  En realidad, se puede decir, que aprendí a leer con los cuentos de FIR y los poemas de César Vallejo. El material de lectura, El Canto del Paucar, que eran los cuentos adaptados de FIR para niños de primaria, era para mí toda una delicia(y lo sigue siendo). Leer no era una obligación. Un paseo, una aventura o amar no puede ser una obligación. En la biblioteca existía un hermoso libro: una antología de los poemas de César Vallejo. No sé porqué elegí el poema Masa y, después, Los Heraldos Negros, para recitarlos en los viernes culturales que se realizaban a la hora de la formación en escuela. La primera vez que lo recité, lo recuerdo perfectamente, fue frente a toda la formación de niños y niñas que esperaban, una vez más, otra adivinanza indescifrable de mi autoría. Pero no ocurrió eso en aquella ocasión. Había que ayudar al destete de esos niños con una dosis de poesía. Les di fuego y todo un gran misterio (poesía) y, sobre todo, mucha risa. Creo que se quemaron muchos niños y niñas en esa ocasión. Me latía mucho el corazón en ese momento también y no era por vergüenza o temor, sino de éxtasis. Ya no era el niño que ofrecía adivinanzas en aquella ocasión. Era un aprendiz de poeta, un incendiario, un brujo, un pirómano y un rebelde por la causa del misterio alado. Yo qué sé. ¿Y de qué se reían estos niños imberbes? Se reían de la palabra cadáver del poema Masa(Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo). Al final de ese verso, todo el batallón infantil estallaba en risa y yo era una especie de payaso-poeta. Eso era suficiente para que en la escuela me apoden por mucho tiempo como el poeta cadáver. No importa. Se comprende. Era mucha poesía para ellos, tan tiernos y tan huambrillos. 

César Vallejo terruco

Por los años noventa en la región San Martín muchas zonas eran consideradas como zona roja. La etiqueta zona roja era un eufemismo de zona peligrosa, zona sangrienta, campo de batalla, crimen impune, asesinatos, masacres o un espacio negro donde la vida humana, simplemente, perdía su valor. La ciudad de Lamas no era la excepción. Eran tiempos literalmente sangrientos y violentos. Cualquier ser humano, por esa época roja, podía ser considerado como un terruco y podía desaparecer de la faz de la tierra sin saber cómo y convertirse, para siempre, en todo un misterio. Hay muchas historias sangrientas, conocidas o no, que aún laten en la memoria colectiva o individual. Hay muchas heridas todavía. Cualquier persona que tenia libros, por más surrealista que parece, podía ser considerado un terrorista por los militares. Las bibliotecas y sus lectores eran considerados, aunque ahora pueda parecer absurdo, como la evidencia y el terruco. Muchos escondían sus libros en lugares inverosímiles o los enterraban como si fuesen cadáveres amados. Un profesor, un estudiante, un bibliotecario o un poeta podía ser, como se dice ahora, terruqueado.  Mi padre era profesor en una escuela. Recuerdo que presentó un escenificación del poema Los Heraldos Negros como parte de la ceremonia de inauguración de las nuevas aulas de la escuela. A dicho evento asistió un general del ejercito peruano, cuyo nombre no recuerdo en este momento pero si sé que el general, años después, estuvo en la cárcel por delito de narcotráfico. Lo cierto es que la escenificación teatral del poema de Vallejo fue calificado por el militar como una apología al terrorismo. Es así que, gracias a esa calificación, al día siguiente vinieron, muy temprano, por la mañana, militares a mi casa y se llevaron a mi padre que, según pude saber después, fue interrogado en los cuarteles del ejercito por culpa de Vallejo. No recuerdo muchos los detalles de ese evento, sólo sé que fue rápido y sorpresivo. Ahora, después de todos estos años, creo que tuvimos algo suerte o alguien intercedió. Mi padre no estuvo mucho tiempo en ese lugar y volvió a casa. Sólo pude escuchar que mi padre estaba muy sorprendido de que los militares que le interrogaron, incluso el general, nunca habían escuchado hablar de César Vallejo en su vida. Después de aquel evento considere, hasta cierto punto, la poesía como algo peligroso y mágico, terrenal y alado, humano y divino. Y, a mí, me gusta el peligro y el misterio. Hasta César Vallejo no se salvo de ser terruqueado en aquella ocasión.  Yo seguí después leyendo más a Vallejo y, cosa hermosa, los libros siguieron aumentando en la biblioteca de mi casa. 

P.D. No soy de patria roja. Soy de patria verde: nací en la Selva. No soy terrorista, soy más peligroso: soy un poeta.

Lecturas sugeridas: 

• CUENTO: Río Huallaga
• TIPOS DE POETAS
• POESÍA DE LAS VIBRACIONES
• SOBRE POESÍA Y LECTURAS ESCOGIDAS
• DIARIO DE UN SER ADOLESCENTE 2
• DIARIO DE UN SER ADOLESCENTE 1